アイヌがつたえる人喰刀イペタムの伝説の、話のパターンをまとめてみた。この他に、イペタムが、光りかがやく全裸女性の姿に変わるという話もある。『図解アイヌ』は、革や獣の骨を食う、持ち主をあやつって人を斬る、洞窟で行方不明になる、海に捨てられるというパターンについては、言及していない。

革を食うイペタムは、岩知志の伝説に登場する。ユーカラ「妖しい刀の昔話」が伝える、光りかがやく全裸女性の姿に変わったイペタムも、革を食う。

獣の骨を食うイペタムは、桂恋の伝説に登場する。

多くのイペタムは、ひとりでに飛び回って人を斬るが、持ち主をあやつって人を斬るイペタムもある。神居町台場のイペタムは、帯びる者の心に宿って人を殺させ、捨てても戻ってきて、夜になると「斬れ斬れ」と叫んだ。

桂恋のイペタムも、手にした者は、自分の意志と関係なく敵を切って切りまくるという。

また、『図解アイヌ』が参考文献として示す『サルウンクル物語』が伝える沙流のイペタムは、妖刀・村正に関連づけられ、「刀を使う心得がどんなにない人でも、この刀を抜いたら、必ず人を一人や二人殺してしまう」と説明されている。

洞窟で行方不明になったイペタムは、『アイヌ伝説集』や『コタン生物記 (3)』の網走の伝説に登場する。フリー退治のため持ち出されたイペタムは、洞窟で、持ち主ごと消えた。

『図解アイヌ』は、『伝説集』も『生物記』も参照してフリーカムイを立項してるけど、網走のイペタムについては言及してない。

『図解アイヌ』は、イペタムは干魚や小石を食うといい、参考文献『アイヌ伝承と砦』も、桂恋のオボコロベ(妊婦切り) が干し魚を食うとする。

鶴居の伝説に登場する桂恋のイペタムも、干し魚を食うとされる。

桂恋や鶴居の伝説に登場するイペタムと、ユーカラに登場する、光りかがやく全裸女性の姿に変わったイペタムは、最後は海に捨てられる。

桂恋や鶴居の伝説では、イペタムが海に捨てられたのは明治のこととされており、わりと最近の話だったりする。

＞宇田川洋, 増補改訂アイヌ伝承と砦, 北海道出版企画センター, 2005
＞近江正一, 傳説の旭川及其附近, 旭川郷土研究会, 1931
＞川上勇治, サルウンクル物語, すずさわ書店, 1976
＞金田一京助, ユーカラ概説, 楡書房, 1942
＞更科源蔵, アイヌ伝説集, みやま書房, 1981
＞更科源蔵, 更科光, コタン生物記(3), 法政大出版社, 1977
＞チカップ美恵子, 森と大地の言い伝え, 北海道新聞社, 2005
＞土屋宗達 編著, 日高村五拾年史, 日高村, 1956
＞北海道教育庁 編, アイヌのくらしと言葉(1), 北海道教委, 1989
＞雷, 人喰刀イペタムについて, 蒼雲草, 2022.8.12, 2025.8.16

魔法使いは杖を持つことが多いけれど、杖は英語でstaff、rod、wand、caneなど様々に呼ばれる。

個人的には、スタッフは人丈、ワンドは腕の長さ、ロッドはそれらの中間というイメージ。

ケインは、長さではなく、歩行を補助するという機能で分類されると思っていた。

ためしにダンジョンズ・アンド・ドラゴンズを参照してみると、長さや機能について、もうすこし具体的な説明がされていた。

杖の長さについて、D&D5eでは、スタッフの長さはおよそ5～6フィート(約152.4～182.9cm)、

ロッドはおよそ2～3フィート(約61.0～91.4cm)、ワンドはおおむね15インチ(38.1cm)と設定されている。

ケインは、やはり歩行を補助するための杖。いわゆる仕込み杖は、ソード・ケインといわれることが多いように思う。

＞A scepter or just a heavy cylinder, a magic rod is typically made of metal, wood, or bone. It’s about 2 or 3 feet long, 1 inch thick, and 2 to 5 pounds. (Gray, Carter, Sims & Wilkes, 2014, p.139)

＞A magic staff is about 5 or 6 feet long. Staffs vary widely in appearance: some are of nearly equal diameter throughout and smooth, others are gnarled and twisted, some are made of wood, and others are composed of polished metal or crystal. Depending on the material, a staff weighs between 2 and 7 pounds. (前掲書, p.140)

＞Lose a Foot or Leg. Your speed on foot is halved, and you must use a cane or crutch to move unless you have a peg leg or other prosthesis. You fall prone after using the Dash action. You have disadvantage on Dexterity checks made to balance. Magic such as the regenerate spell can restore the lost appendage. (前掲書, p.272)

＞Gray, S. F., Carter, M., Sims, C. & Wilkes, J. C. eds.『Dungeons & Dragons 5th edition Master's Guide』(Renton, Wizards of the Coast, 2014)

ただし「要出典」のタグ付き。

編修履歴をたどってみると、要出典タグが付けられたのは2023年8月。

いくつかの別サイトでは、Wikiの丸写しか、すこし文言を変えただけの文章も見つけた。

エルサレム・ポストの記事でもほぼ同文を載せていて*2、どうやらネットとマスコミによって出典不明な情報が広まりつつあるというのが、現状らしい。

さらにWikiの履歴をさかのぼってみると、少々内容が異なる以前のバージョンでは、2018年5月に出典が付記されている*3。

ただし、出典として示されているURLをたどると、当該文章はその後のページ更新によって削除されてしまったらしい。*4

結局のところ、当該記事の出典は不詳で、2017年6月にWikiに唐突に記載されたのが、初出と思われる。*5

1. The Maya and Inca believed that the scent of petunias had the power to ward off underworld monsters and spirits. Their flower-buds were bunched together for magical drinks. (Wikipedia＞Petunia)(2026.2.28)

2. Jerusalem Post＞Science＞Siegel-Itzkovichisraeli, J.「Israeli Scientists Discover a Key Gene Behind the Scent of Petunia Flowers - study」(2025.3.24 15:17, 15:25更新)(2026.2.28)

3. The Mayan and Incas believed that petunias have the power to chase away (with their odor) the underworld monsters and spirits. Their flower-beds were bunched together for magical drinks. According to the folklore, Petunias will thrive where there is positive energy and will not grow in places where there is negativity. (Wiki＞Petunia, 2018.5.22 2:47)(2026.2.28)

4. Godwin, S.「How to Plant Petunias」(J. Parker's＞Blog＞How to Plant Petunias, 2021.6.17)(https://www.jparkers.co.uk/news/complete-guide-how-to-plant-petunias)(2026.2.28)

5. The Mayan and Incas believed that petunias have the power to chase away with their odor  the underworld monsters and spirits. Their flower-beds were bunched together for magical drinks. According to the narrative, petunias can not thrive in  place of strong negative energy. (Wiki＞Petunia, 2017.6.23 00:35)(2026.2.28)

＞小沢俊夫『素顔の白雪姫: グリム童話の成り立ちをさぐる』(光村図書出版, 1985, pp.183-184)

この人名バージョン・フォネティックコードを踏まえて、うちのヴィクターの機体名を「MWGS型22号機」にして、1号機アルフレッドから26号機ゾーイまでの兄弟機がいたという設定を生やしたのだった。

他にも、「犬にエリックやリサといった名前をつけることを想像してみてください。最高でしょ!」というネット記事もあったり。どうも英米では、人名を犬につけることに、おかしい、奇妙と、強い違和感を覚えてしまうことがあるらしい。

＞「What kind of dog would be called Ian anyway?」(Supermassive Games(2022)「The Quarry」, 2K)

＞jez2sugars「What’s a human name that would be odd for a dog?」(reddit, 2025.5.24)

＞Cannon, A.「166 Hilarious Human Names for Dogs Who Are Actually People in Disguise」(Daily Paws, 2025.9.18)

しらべてみたら、竈や台所を守る荒神は、おおまかに、神道に近しい荒神と、仏教色の強い三宝荒神があるらしい。「三宝荒神」は仏・法・僧を守護する荒々しい神であり、激しく祟りやすい一方、火伏せの霊験があるという。略して荒神と称し、荒神を祀る棚はとくに荒神棚と呼ばれる。

一族が祀っていたコウジンは、もともと三宝荒神で、祀っていた棚も荒神棚だったのではないか。いつのまにか仏ではなく神、荒神棚ではなく神棚と誤伝され、シキミでなくサカキをささげるなど、神道っぽい作法で祀っていたのではないか。それでも火事が起こらなかったのは、寛容なる仏の慈悲だろうか。

また、フォロワーから狂言「茸(くさびら)」について教えてもらった。

カイェリとくさびらもイラストに描き起こしたから、うｐしておく。

＞Mack, C. K. & Mack, D.(1998)『A Field Guide to Demons, Fairies, Fallen Angels, and Other Subversive Spirits』(New York, Owl Books, Henry Holt and Company, 1999, pp.121-122)

＞山脇和泉『和泉流狂言大成(3)』(江島伊兵衛, 1918, pp.212-216)

僕は、支部企画などで様々な怪物や精霊を描きたがるタチなんだけど、

そのたびに、各地の神話や伝説などの「古典」をふまえて、

モンスターを造形し、描き出すことが多い。

さいきんキノコのモンスターを描く機会があって、

いつものように神話などにあたったのだけど、

どうもキノコのモンスターが見当たらない。

キノコを神秘の霊薬として食べたり、魔術の材料にしたりという話はある。

妖精がいた痕跡といわれるキノコの輪(フェアリーサークル)の話もある。

しかし、D&Dのマイコニド、ホラー映画「マタンゴ」、FFのフンゴオンゴなど、

近代の作品に登場するキノコのモンスターはいくらでもいるが、

神話伝説由来のキノコのモンスターは、どうもいないらしい。

と思っていたのだけど、見つけた。

奈良県十津川村では、キノコが腐敗すると一本足・一つ目の一本ダタラになるというのだ。

くわえて、コロンビアやベネズエラにはKayeriという怪物の伝説があるらしい。

Kayeriは、キノコに似た帽子のようなものを頭にかぶったモンスターで

巨人もしくは巨獣の姿をとるといわれ、形は定まっていないようだ。

森に生えるキノコは、すべてKayeriの分身であるという。

雨が降ると現われ、晴れると姿を隠す。牛を好んで食べる。

＞佐竹則廸 編『SFXポスター・コレクション since 1950』(実業之日本社, 1986, p.141)

＞早川浩 著, Nikov 絵『RPG幻想事典』(日本ソフトバンク出版事業部, 1986)

＞本多猪四郎(監督), 円谷英二(特技監督)(1963)「マタンゴ」(東宝)

＞山田隆夫 編著『十津川民俗資料(1) 大和吉野郡十津川村小坪瀬及び西中記録』(民俗研究会, 1941, p.108)

＞Cook, D., Hammack, A., Johnson, H. Moldvay, T., Schick, L. & Williams, S.「AD&D: Against the Slave Lords」(Renton, Wizards of the Coast, 2013, p.4)

＞Gygax, G.『Advanced dungeons & dragons: Monster Manual』(Lake Geneva, TSR, 1979(4th ed), p.87)

＞Gygax, G.『Advanced dungeons & dragons: Monster Manual II』(Lake Geneva, TSR, 1983, p.10)

＞Schick, L.『AD&D Dungeon Module A4: In the Dungeons of the Slave Lords』(Lake Geneva, TSR, 1981, p.12)

＞Wikipedia「Kayeri」(https://en.wikipedia.org/wiki/Kayeri)(2025.10.7)